L’année 2015 touche à sa fin. Elle a commencé et s’est achevée dans le sang. Celui du peuple tout entier avec les attaques de janvier et de novembre. La France a été meurtrie dans ce qu’elle a de plus beau : sa culture, son humour, sa jeunesse, son irrévérence. Ce que visaient les terroristes était ce que nous avons de plus cher : la République. C’est-à-dire ici d’abord : l’égalité, la fraternité, la concorde. Tout ce qui fait que notre peuple tient comme un bloc cohérent au-delà de nos différences.

« Le vieux monde se meurt,
le nouveau monde tarde à apparaître,
et dans ce clair- obscur
surgissent les monstres. »

Antonio Gramsci

La situation politique

En décembre, la tristesse s’est muée en haine et en colère. Au deuxième tour des élections régionales, le Front national a battu un nouveau record absolu de voix. L’abstention, elle aussi, a été forte. Ces deux éléments sont un signal. Il y a dans notre pays une masse immense de gens qui rejettent le système politique classique et qui veulent « tout faire sauter », pour reprendre les mots de Jean-Luc Mélenchon.

Face à cette situation, le gouvernement continue dans la mauvaise pente qu’il a prise depuis le début du quinquennat de François Hollande. Celle qui le conduit à imiter la politique de Nicolas Sarkozy et, même, à aller encore plus loin que lui dans la destruction des droits du peuple : attaques contre les retraites, dérégulation du travail le dimanche et du travail de nuit, etc. L’apothéose a été atteinte avec l’état d’urgence et quelques annonces piochées dans le lexique du FN après les attaques du 13 novembre.

Assumer notre part de responsabilité

Mais il serait trop facile de ne regarder qu’autour de nous et de ne pas voir la part de responsabilité qui est la nôtre. Il y a eu quatre élections depuis la présidentielle de 2012 : européennes, municipales, départementales et régionales. À chaque échéance, nous avons essuyé des revers pendant que nos ennemis progressaient. Et à l’issue de chaque étape, nous avons tiré un même constat : « il faut faire autrement ». Sans jamais mettre en application l’« autrement ».

Nous nous sommes ainsi condamnés à échouer. De manière assidue, nous avons marché vers l’abîme en sachant pourtant que la route que nous empruntions y conduirait. Cela est d’autant plus grave que dans la période que nous vivons, il ne s’agit pas seulement d’échéances électorales : il s’agit du cours de l’Histoire.

Le vieux monde se meurt. Chacun le sent en son for intérieur. Qu’il s’agisse de la vie politique, de la situation économique, de la géopolitique ou du dérèglement climatique, nous savons que nous allons au devant de dangers qui peuvent être aussi importants que ceux qu’ont connu nos aînés. Et notre camp, celui des humanistes et des progressistes, reste les bras ballants ou, pire, rejoint le vieux monde et ses sables mouvants qui nous aspirent irrémédiablement vers le fond.

Fédérer le peuple plutôt que rassembler la gauche

La stratégie qui vise à rassembler en un bloc une gauche émiettée ne fonctionne pas. D’abord parce que les miettes refusent de se mettre ensemble quand trop d’intérêts particuliers sont menacés. Ensuite parce que même lorsque le rassemblement des miettes est réalisé au prix de longues tractations, le succès n’est pas au rendez-vous. Parce que le gouvernement est décrit médiatiquement comme « la gauche au pouvoir ». Et que lorsque nous disons que nous voulons faire une politique « vraiment de gauche », les gens comprennent d’abord que nous allons faire une politique encore pire que celle du gouvernement.

Nous devons donc faire « autrement ». Cet autrement, c’est celui qu’a proposé Jean-Luc Mélenchon dès la fin de l’année 2014 dans L’Ère du peuple, dont la quatrième de couverture annonce la thèse : « Si les puissants n’ont plus peur de la gauche édentée par Hollande, ils ont plus que jamais peur du peuple ». Fédérer le peuple, voilà quel doit être notre objectif si nous voulons inverser la pente et, de nouveau, être celles et ceux qui écrivent l’avenir. Pour le faire, nous devons mettre en place les conditions culturelles et matérielles qui permettront cette fédération populaire.

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Conclusion du texte :

Préparons la fin du vieux monde

2015 s’achève. 2016 commence. Nous devons faire de cette année une double révolution. Une révolution politique en cessant de s’acharner dans la voie qui mène à l’abîme et en s’engageant dans celle qui, peut-être, nous permettra de redresser la barre ; une révolution stratégique en pratiquant rigoureusement les méthodes de bataille culturelle qui fonctionnent le plus efficacement et en développant les outils qui nous permettront de nous mettre en réseau. Je crois que c’est en agissant ainsi et en agissant ainsi seulement que nous pouvons reconquérir le terrain perdu et empêcher la catastrophe qui s’annonce irrémédiablement si nous ne faisons rien.

Le vieux monde se meurt. C’est une certitude désormais. Le tout est de savoir si nous voulons être emportés avec lui ou être celles et ceux qui lui donneront le coup de grâce. Mon choix est fait. J’espère que le vôtre aussi.

Par un curieux raccourcis de l'histoire, le jour où le peuple espagnol retrousse ses manches pour déboulonner Franco des rues de Madrid, le PS de ce côté-ci des Pyrénées réinstalle un socle de marbre rose veinée de bleu et de brun pour porter les idées de Pétain.

Le gouvernement Daladier a décidé, dès le 12 novembre 1938, d’assigner à résidence ou même d’interner dans des centres spéciaux les « étrangers résidant en France, s’ils sont dans l’impossibilité de trouver un pays qui les accepte, et s’ils ne peuvent, sans péril pour l’ordre public, jouir de cette liberté encore trop grande que confère l’assignation à résidence » (voir infra le texte du décret-loi du 12 novembre 1938). Il s’agit d’« étrangers indésirables », de « ressortissants ennemis », de réfugiés, en particulier de Républicains espagnols après la chute de Barcelone.

À Rieucros, en Lozère, un premier camp avait été ouvert le 21 janvier 1939. Une centaine d’autres serviront aussi à l’« hébergement », à l’« internement », au « regroupement », à la « concentration » d’exilés et d’étrangers.

Surviennent la débâcle et la défaite.

En vertu de l’article 19 de l’armistice, les Allemands vont cueillir, dans ces camps, les réfugiés antinazis qui y étaient détenus. Le 12 juillet 1940, le maréchal Pétain cumule pouvoirs exécutif et législatif. Il entend purifier la nation de tous les éléments supposés avoir provoqué son déclin, et envoie juifs, nomades, communistes et résistants dans les camps.